為什麼仍然受誹謗

二○○八年五月十五日傍晚，我在「西雅圖雷藏寺」的後方運動。 

有弟子問： 

「盧師尊已成佛，為什麼仍然受世人的誹謗呢？」 

我答： 

「釋迦牟尼佛成佛後，一樣有諸多數不清的誹謗。」 

佛陀被女人誹謗。 

佛陀被六師誹謗。 

佛陀被世人誹謗。 

等等等等……。 

弟子問： 

「盧師尊被誹謗的態度如何？」 

我反問他： 

「誰誹謗誰？」 

我的這一句「誰誹謗誰」請大家參，如果參出其中要義，也就是「明心」了，得了盧師尊的玄旨。 

趕快參！ 

此句大有禪機。 

● 

有一位「善本禪師」，他在沐浴之後，就有僧人如此問善本禪師： 

「和尚是離垢人，為什麼還要沐浴？」 

善本禪師答： 

「定水湛然滿，浴此無垢人。」 

僧人問： 

「祖師的意，佛教的意，是同是別？」 

善本禪師答： 

「鷲嶺峰上，青草參天。鹿野苑中，狐兔交橫。」 

● 

大家看看盧師尊忍辱的定力如何？我是一個無事無心的道人，活在有是非的人間，誹謗如瀑流，從頭而下，那不正是浴我這無垢人嗎？ 

我如如不動。 

我無動於衷。 

我甚至連「誰誹謗誰」也未掛在心中。仍然是一首老詩： 

知世如夢無所求。 

無所求心普空寂。 

還似夢中隨夢境。 

成就河沙夢功德。 

這是我「瀑流中的自在」。 

再說，善本禪師的： 

「靈鷲山上，青草參天；鹿野苑中，狐兔交橫。」 

（靈鷲山──佛陀的靈山海會演法處） 

（鹿野苑──佛陀初轉法輪，度五比丘處） 

是同是別！ 

善本禪師已說得夠明白了，我如果再提示，也就真是不識禪的趣味了，大家說是不是啊！ 

詩：「誹謗」 

是夢何誹謗。 

醒後不留連。 

徒步虛空境。 

逍遙一金仙。

摘自，蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 203_孤影的對話